现实上，到达马六甲小城后，我感触到了设想跟事实的落差之年夜，既不看到海峡，更别提跳海。它更像一座被忘记的老城。春节时期，良多旅客至此打卡照相，年味浓重扑鼻。当人潮散去，这座城才逐步浮现它的孤单跟破败，让人不由得想一探索竟。等我返国之后，马六甲的影象，以及连带的南洋风味，就像表面坚挺锐利、内中混乱馥郁的榴莲，让人耐人寻味。作者 | 谢无忌编纂 | 曾宝气题图 | 视觉中国谁能想到，这个春节让我印象深入的，竟然是马六甲陌头的发光版人力三轮车。固然动身前有关西北亚保险成绩的言论尚未休止，但我已早早定好了——普吉、马六甲、吉隆坡——的春节行程，心想游览区应当不至于担心太多，且行程重头戏在马来西亚，以是并不贸然撤消。随后，缭绕着“普马吉”三城的魔幻之旅也就此开展。 开展全文 色彩斑斓的发光三轮车，连皮卡丘也在马六甲陌头“加班”。（图/作者供） 前三天我在普吉老城漫无目标地citywalk，这里仿佛有属于本人的结界，充斥了差别于外界的松懈跟热忱。差别肤色的天下旅客衣着色彩斑斓的打扮，闹哄哄地逛着夜市，外地一些民风扮演也带上了些许春骨气息。在一个当地菜市场里，我还看到了不少色彩抢眼的春节糕点，比方发糕、烛炬糍粑、年糕、粽子等。 在菜市场看到的泰国春节特点糕点。（图/作者供） 年夜年二九，我从普吉直奔马六甲。兴许是教科书上的坐标——马六甲海峡太甚有名，我跟身边友人说起这里时，不少人都市猎奇不解：“你是要跳海/出海？警惕海盗！” 在我的料想里，马六甲是一个与普吉岛类似的处所。动身前，我也并不做过多的攻略，想让这种与外界碰撞的感触来得更激烈一些，就像那股来自寒带的风波，打击是直不雅的，而不是设想傍边的。 马六甲海峡的盛名之下，马六甲市是一座颇具南洋风情的小城。（图/作者供） 现实上，到达马六甲小城后，我感触到了设想跟事实的落差之年夜，既不看到海峡，更别提跳海。它更像一座被忘记的老城。春节时期，良多旅客至此打卡照相，年味浓重扑鼻。当人潮散去，这座城才逐步浮现它的孤单跟破败，让人不由得想一探索竟。 等我返国之后，马六甲的影象，以及连带的南洋风味，就像表面坚挺锐利、内中混乱馥郁的榴莲，让人耐人寻味。 马六甲古城的壁画跟面貌。（图/林泽君摄） 马来西亚最陈旧的都会？ 对于马六甲这个名字的起源，有个有意思的传说： “马六甲”底本是一棵树的名字。相传在14世纪初，一个来自苏门答腊的王子拜里米苏拉为了规避朋友的扰乱，带着跟从跟猎狗离开马来半岛。他们在一条河滨，看到一个小鼷鹿为了自卫，将猎狗踢进河里。王子被小鼷鹿的勇气跟聪明激动，以为这是一个吉利之地，便决议在此假寓。事先他在河滨的一棵树下苏息，于是这棵树名的树名“马六甲”便成了地名。然后，他在此地也树立了马六甲王国。 马六甲树（Melaka Tree）是一种常绿乔木，大名为Phyllanthus emblica L.，果实可食用，味酸甜，别号余甘子树。直到我在网上搜寻马六甲树，遐想起在马六甲四处能见到的油柑树，才惊觉本来余甘子树就是油柑树！熟习的油柑果子，能霎时勾起我根植于潮汕地域的童年影象。本来马六甲城就是因油柑这莳植物而得名。 在马六甲常常能见到余甘子树（右边那棵树）。（图/林泽君摄） 位于马来半岛西海岸的马六甲，平日被以为是可能确认的马来人汗青的出发点。因为缺少史料，直到明天，史学家仍然很难正确说明马六甲为什么能从一个大名鼎鼎的小渔村，开展成为驰名中外的商业核心跟马来文明核心。 有一种说法是，在1400年，即马六甲城树立之前，7世纪呈现于苏门答腊岛西北地域的室利佛逝王国曾经在此开拓了国际商业的先例。 在马来西亚汗青上，马六甲的显赫位置不只是作为商业核心带来的，还缘于它树立了一种被随后的马来西亚诸王国效仿的治理跟生涯形式。直到当初仍被外地人津津有味的是，他们的先人把马六甲从一个“仅有七八个捕鱼的木棚子”的小处所建成一个驰名中外的都会，而且开展出了“马来语”，明白建立了马来西亚引导阶级的尺度—— 《马来编年》曾记录了一个马六甲统治者的临终之言：“臣平易近比如树根，而统治者比如年夜树，假如不树根，年夜树就不克不及站破，统治者跟其臣平易近的关联也是如斯……假如他们不作歹却正法他们，那么这个王国就将走向消亡。” 在博物馆看到的苏丹王宫模子。（图/作者供） 跟着1511年被葡萄牙人的占据，马六甲王朝匆匆沦陷。厥后，这里又接踵被荷兰人跟英国人攻占，这段殖平易近汗青在马六甲留下了至今可见的印记。马六甲市核心西部制高点有一座圣保罗山，它在马六甲王朝时代被称为马六甲山。16世纪初，葡萄牙人在山上制作了圣保罗教堂，才有了圣保罗山这个名字。 现在圣保罗教堂只剩下残垣断壁，最惹人注视的，是教堂前缺乏一只手臂的耶稣会布道士St. Francis Xavier的泥像。除了工资破坏的说法，另有种说法颇有象征——传说St. Francis Xavier底本打算前去中国布道，却在途中逝世了，这也意味着他未实现的布道奇迹。 断手的布道士雕像。（图/作者供） 马六甲的游览核心，就是作为文明跟行政核心的荷兰红屋。这幢建造曾是荷兰殖平易近当局在马六甲的办公核心，固然经由数次翻修，但保存了荷兰式建造跟计划元素，尤其是白色外墙跟白色钟塔。它仍是西北亚现存的最陈旧的荷兰建造之一，也是马六甲汗青博物馆地点地。 荷兰红屋广场是马六甲市核心最繁荣的打卡地。（图/作者供） 现在荷兰红屋全是来自天下各地的旅客，以及拉客的人力三轮车。这些装潢着种种卡通人物、五光十色的“花”车，与陈旧建造心心相印，乃至乍一看是夸大跟土味的。 但到了晚上，车夫载着年夜音响跟旅客，与闪着刺眼颜色灯光的花车，一起在古城街道上穿越而过，宏大的动感声浪，突破了底本宁静的街道。那一道在你旁边闪过的光，模糊间让人有了赛博朋克的即视感。 夜晚照相有一种魔幻赛博朋克电车的错觉。（图/作者供） 马六甲的南洋味 怎样那么重 在马六甲城行走，我总有一种生疏中搀杂着熟习的感到。在这里找年味并不难，由于四处能见到熟习的元素，比方街道招牌的中文，似曾了解又很古早的室庐跟门，途中偶然会面到陈旧的牌楼跟宗祠。 马六甲的华人社区，平易近居有着类似的元素。（图/林泽君摄） 尤其在市核心的鸡场街感触最深。春节时期，鸡场街热烈不凡，舞龙舞狮跟庙会吸引浩繁旅客前来观赏。这里保存了很多中式南洋建造作风的古楼，包含百光阴人乡亲会馆、寺庙、宗祠。 听说早在600多年前郑跟七下西洋时曾在鸡场街邻近设破了“官厂”贮存物质，这条街也成了华人聚居地，因福建话“街场”与“鸡场”谐音而得名。它跟周边20余条街巷是下南洋的华人在马六甲最早的聚居地，也被以为是马来西亚较早出生的唐人街之一。 鸡场街春节时的气象，姓氏宗祠在这里也很罕见。（图/作者供） 马六甲与华人的关联，早在明朝永乐天子时代就树立了。1409年，永乐天子赐赉马六甲镇国之宝《镇国山碑铭》，并亲身撰写碑文。这块碑在郑跟船队下西洋时期运往马六甲，破于三宝山上，也成了中马两国友爱的意味。但因年月长远，此碑现在已无处可寻。 事先马六甲曾经树立了小局部华人社区，华人与外地马来人通婚，他们的后辈被称为峇峇娘惹。峇峇娘惹重要散布在马六甲、槟城跟新加坡。 到了1750年，马六甲的“中国”住民已超越外地总生齿的五分之一，此中年夜局部是马来人跟福建人血缘，峇峇娘惹们在言语上重要混杂了马来语跟闽南语。我已经在电视剧《小娘惹》上看到过娘惹的衣饰跟美食，而此次游览感触最深的仍是娘惹菜——饮食文明的多元。 娘惹菜。（图/视觉中国） 娘惹菜是一种融会了中国、马来跟印尼等地烹调特点的奇特菜系，是较早呈现的融会菜之一。 现在在马六甲还能找到不少专门主打娘惹特点的菜馆，但娘惹菜又不范围在这些菜馆。 比如叻沙、娘惹粽、黑酱油鸡，以及吃面包时常用的咖椰酱跟斑斓叶，都有着浓重的娘惹特点。娘惹菜善于用喷鼻料跟调味料，比方喷鼻茅、南姜、椰浆跟虾酱等，酸甜辣咸等种种口胃彼此交错，带有浓烈的喷鼻气跟丰盛的口感。 在鸡场街还能见到良多特点的华人会馆，比方最陈旧的华人会馆——建立于1801年的福建会馆，以及马六甲最年夜的华人会馆——广东会馆等。这些会馆既是历代马六甲华人以籍贯为纽带的文明交换场合，也是马六甲多元文明融会的标记。 鸡场街上的传统会馆。（图/视觉中国） 沿路走到鸡场街的世遗公园，我被一座双手握拳展示健美体格、脸上带着浅笑的华人雕塑吸引住了。后来还认为是哪个健美老师，靠近一看，才发明先容上写着“拿督威拉颜文龙局绅博士”。 听说这条街曾一度在上世纪90年月败落，在拿督颜文龙的踊跃推进下，鸡场街跟周边街巷的百年迈店跟古建造得以保存，并注入了新的元素，因此他也被尊称为“马六甲老师”。 鸡场街颜文龙雕像。（图/作者供） 除了沿街散步，旅客还能够抉择乘坐游船欣赏马六甲河两岸的景致。沿途除了可能看到荷兰红屋、基督教堂跟圣保罗教堂等汗青建造，还能“偶遇”一些色彩斑斓的屋宇跟带有壁画的特点建造。 马六甲河是马六甲的魂魄。从前它曾是马六甲海峡的一局部，是主要的航运通道。海水倒灌入河，当局于2006年对它停止了改革，将它与海峡分开开，坚持必定的水位，从而使它不再受潮汐的影响。 在马六甲游船上看到的沿岸景致。（图/作者供） 马六甲河也是一条连通着汗青跟将来的河道。从古至今往来的商业跟文明交换，多元容纳的峇峇娘惹文明，在这里总能寻得某种亲热的类似性。马六甲海峡是众人最熟知的马六甲的标记，而坐落于海峡沿岸的古城，也因海峡而生。 感触完嘈杂的鸡场街年味气氛后，我走到了鸡场街邻近的华人社区。有些屋宇破旧成无人寓居的废墟，屋檐墙壁上飞来了不少鸽子跟乌鸦，乍一吱声，攻破了街道的安静。 我在一家名为“年夜三元”的摊档苏息，点了一份云吞面跟一杯咖啡，周边都是一些亲热的华人面貌。电视上恰好播放着翡翠台的春节节目，老板也会说粤语跟华语。 春节时期在“年夜三元”茶档在春节时期遇到的华人都衣着白色衫。（图/作者供） 在这里点餐是不言语阻碍的，饮食文明也很濒临。跟在喷鼻港茶餐厅点餐带着秘语很类似，在这里的茶楼点咖啡也有种种“灯号”。我怀着猎奇心实验着点了两杯像“阿华田”滋味的虎咬狮跟美禄，甜到我不敢再容易“开盲盒”。 夜色渐浓，满城烟花绽开，新年的脚步随之踏来。我途经好多少座烧着喷鼻烛的宗祠跟寺庙，外面灯火通明，不少华人在膜拜。我被一个在家门口闭着眼烧喷鼻拜佛的白叟吸引了眼光。她的脸上除了有对神灵的忠诚，还带了些南洋面貌的乡愁，既生疏，又熟习。 年夜年终一那天清晨，灯火通明的殿堂跟寺庙，外面有不少华人膜拜神灵。（图/作者供） 校订：碰见；经营：小野；排版：彭圣婕 [1]《马来西亚史》芭芭拉·沃森·安达娅 / 伦纳德·安达娅 前往搜狐，检查更多